La integralidad del ser de una mujer negra sorda

Rupturas con la opresión colonial del ser sordo

Resumen

Este estudio presenta un extracto de la tesis de Oliveira (2023) para ilustrar los lazos coloniales que atraviesan el cuerpo sordo y sus rupturas en el campo teórico de la decolonialidad. El objetivo es denunciar las identidades presuntas, desde una perspectiva colonial, atribuidas a una mujer-negra-sorda y anunciar la construcción de su integralidad del ser, desde una perspectiva decolonial, en la intersección con la integralidad del ser de Paulo Freire. La investigación se caracterizó como un estudio de campo, con un enfoque cualitativo, basándose en el pensamiento decolonial e intercultural crítico de Paulo Freire, autor teórico-metodológico de la investigación. Los procedimientos metodológicos incluyeron una guía de entrevista semiestructurada, con un enfoque teórico en las narrativas de vida, descritas en el Círculo Dialógico Cultural (CDC) con una mujer-negra-sorda. Las narrativas de vida de la entrevistada ilustran el proceso de combate contra identidades de manera esencialista y colonial para la transformación de su identidad como un producto histórico, relacional y dinámico.