Aspects of Nietzsche's Moral Philosophy
Nietzschean Immorality
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https://doi.org/10.56579/rei.v1i2.9Keywords:
Moral, Immorality, Amor fati, Moral; Immorality; Amor fati; Will to PowerAbstract
This article aims to briefly present some aspects of Nietzsche's critique of morality from his self-proclaimed immoralism. At first, it is highlighted that as an immoralist, Nietzsche not only denies the validity and efficacy of Christian morality but also envisions himself as a peculiar type of moralist who seeks to invert the authority and power of morality against itself. The philosopher calls himself the first immoralist in Ecce Homo (1888), defining his “innermost nature” as amor fati. Secondly, it is discussed how this refutation occurs through his corrosive and relentless critique of the epistemic foundations of metaphysics and morality, especially rational morality. Thus, he casts doubt on the belief in all morality, uncovering its foundations and destroying its axiological constructs. Finally, an attempt is made to establish a connection between the will to power and immoralism.
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