FEMINISMO, EDUCACIÓN E IDENTIDAD QUILOMBOLA:
PERSPECTIVAS CONTEMPORÁNEAS
Visualizações: 27DOI:
https://doi.org/10.56579/rei.v8i1.2708Palabras clave:
Mujeres Quilombolas, Empoderamento, InterseccionalidadeResumen
Este artículo resulta de una investigación desarrollada para la tesis de maestría en el Programa de Posgrado en Educación de la Universidad Federal de Paraná (UFPR), que aborda las luchas y resistencias de las mujeres quilombolas. La investigación destaca la importancia de la interseccionalidad de las opresiones que enfrentan estas mujeres, así como las estrategias de empoderamiento y autonomía que desarrollan. Se explora la relación entre feminismo, educación e identidad quilombola, con el objetivo de contribuir al debate académico y social y a la formulación de políticas públicas más inclusivas y sensibles a las demandas de las comunidades quilombolas.
La investigación incluyó etapas como la recolección de datos, conversaciones con interlocutoras, revisión bibliográfica y análisis de los resultados, resaltando la relevancia de la educación como herramienta de transformación y fortalecimiento de las comunidades quilombolas. Se concluye que el empoderamiento de las mujeres quilombolas es fundamental para la preservación de sus tradiciones, culturas e identidades, así como para la construcción de una sociedad en la que la decolonialidad represente un paso esencial junto al papel desempeñado por las mujeres quilombolas y su contribución a la sociedad.
Descargas
Citas
ACOSTA, Alberto. O bem viver: uma oportunidade para imaginar outros mundos. Tradução: Tadeu Breda. São Paulo: Autonomia Literária; São Paulo: Elefante, 2016.
ANDRADE, Antônia Lenilma Meneses de. Mulheres Quilombolas Movimento, Lideranças e Identidade. 2016. Dissertação (Mestrado Educação) – Universidade Federal do Pará, Cametá, 2016.
ARROYO, Miguel G. Outros Sujeitos, Outras Pedagogias. 2 ed. Petrópolis - RJ: Vozes, 2014.
BRANDÃO, Carlos Rodrigues. O que é educação. 19. ed. São Paulo: Brasiliense, 1985.
CAMPOS, Alessandra Bernardes Faria; SILVA NETO, Emanuel Ferreira da. Pedagogias da resistência e afirmação quilombola: interfaces entre licenciaturas em Educação do Campo e educação escolar quilombola. ReDiPE: Revista Diálogos e Perspectivas em Educação, Marabá, v. 2, n. 1, p. 62-76, 27 fev. 2024.
CRENSHAW, Kimberle. A Interseccionalidade da Discriminação de Raça e Gênero. 2004. Cruzamento: Raça e gênero, Sete Lagoas, p. 7-16, 2004. Disponível em: https://static.tumblr.com/7symefv/V6vmj45f5/kimberlecrenshaw.pdf. Acesso em: 23 fev. 2024
FOUCAULT, Michel. Vigiar e Punir: história da violência nas prisões. Petrópolis: Editora Vozes, 1987.
FREIRE, Paulo. Pedagogia do Oprimido. 17. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987.
GOMES, Flávio dos Santos. Mocambos e Quilombos: Uma história do campesinato negro no Brasil. São Paulo - SP: Claro Enigma, 2015.
GROSSI, Patricia Krieger. Violência e Racismo na Vida de Mulheres Quilombolas: Invisibilidade Perversa. In: ENCONTRO NACIONAL DE PESQUISADORES EM SERVIÇO SOCIAL, 16., 2018, Vitória. Anais... Vitória, p. 1-14. Disponível em: file:///C:/Users/User/Downloads/ekeys,+VIOL%C3%8ANCIA+E+RACISMO+NA+VIDA+DE+MULHERES+QUILOMBOLAS+INVISIBILIDADE+PERVERSA.pdf. Acesso em: 20 fev. 2024
GUZMÁN, Adriana; PAREDES, Julieta. El Tijido de la Rebeldia ¿Que és feminismo Comunitáro? La Paz: Comunidad de mujeres criando comunidade, 2014.
HALL, Stuart. A identidade Cultural na pós-modernidade. 5. ed. Tradução: Tomaz Tadeu da Silva; Guacira Lopes Louro. Rio de Janeiro: DP&A, 2001.
HAMPATÉ BÂ, Amadou. A Tradição Viva. In: KI-ZERBO, J. (Org). História Geral da África I: Metodologia e Pré-História da África. Brasília: UNESCO, 2010, p. 139 – 166.
LUGONES. María. Rumo a um feminismo descolonial. Estudos Feministas, Florianópolis, v. 22, n. 3, p. 935-952, set./dez. 2014
MUNANGA, Kabengele. Superando o racismo na escola. 2. ed. Brasília: MEC/Secad, 2005.
MUNANGA, Kabenguele. Origem e histórico do quilombo na África. Revista USP, v. 2 8, p. 56-63, dez-fev 95/96, São Paulo – SP, 1996.
OLIVEIRA, Megg Rayara Gomes. O Diabo Em Forma De Gente: (R) Existências De Gays Afeminados, Viados E Bichas Pretas Na Educação. Tese (Doutorado em Educação) – Setor de Educação da Universidade Federal do Paraná – Curitiba, 2017
PORTO, Dayse. Toda mulher quilombola é sinônimo de resistência. Terra de Direitos, 24 mar. 2017. Disponível em: https://terradedireitos.org.br/acervo/artigos/toda-mulher-quilombola-e-sinonimode-resistencia/22441. Acesso em: 22 fev. 2024
SACAVINO, Susana. Tecidos feministas de Abya Yala: Feminismo Comunitário, Perspectiva Decolonial e Educação Intercultural. Uni-pluri/versidad, Antioquia, v. 16, n. 2, p. 97-109, 2016.
SILVA, Cláudia de Oliveira da; SILVA, Maria Eliene Magalhães da; SILVA, Rafael Ferreira da. Oralidade e filosofia tradicional africana: conceitos de Hampaté Bâ e influências nas africanidades brasileiras. In: VASCONCELOS, José Gerardo; MOTA, Bruna Germana Nunes; BRANDENBURG, Cristine (orgs.). Filosofia, cultura e educação. Fortaleza: Edições UFC, 2014. p. 29-43.
SILVA, Daniela Barros Pontes; FLORENCIO, Saulo Pequeno Nogueira; PEDERIVA, Patrícia Lima Martins. Educação na tradição oral de matriz africana: a constituição humana pela transmissão oral de saberes tradicionais – um estudo histórico-cultural. 1 ed. Curitiba-PR, Appris, 2019.
VANSINA, Jan. A Tradição Oral e sua Metodologia. In: KI-ZERBO, J. (Org). História Geral da África I: Metodologia e Pré-História da África. Brasília: UNESCO, 2010, p. 167 – 212.
WALSH, Catherine. Interculturalidade crítica e pedagogia decolonial: in-surgir re-existir e re-viver. In: CANDAU, Vera Maria. Educação intercultural na América Latina: entre concepções, tensões e propostas. RJ: 7letras, 2009. p. 12-42.
WASSMANSDOR, Marina Lis. Feminismos de/pós coloniais sob rasura: as perspectivas de gênero e patriarcado de María Lugones, Rita Segato e Julieta Paredes. In: SEMINÁRIO INTERNACIONAL FAZENDO GÊNERO, 11.; WOMEN’S WORLDS CONGRESS, 13., 2017, Florianópolis.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2026 Revista de Estudios Interdisciplinarios
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
La Revista de Estudios Interdisciplinares adopta la Licencia Creative Commons Atribución 4.0 Internacional (CC BY 4.0), que permite compartir y adaptar el trabajo, incluso con fines comerciales, siempre que se otorgue la atribución adecuada y se reconozca la publicación original en esta revista.
La licencia Creative Commons 4.0 Internacional permite que los autores compartan sus obras con flexibilidad, garantizando los derechos de autor mientras autorizan usos específicos, como reproducción, distribución y adaptación, siempre que se cumplan las condiciones establecidas, como la atribución de crédito al autor original.