MASCULINIDAD NEGRA EN FOCO
ANALIZANDO CÓMO AFECTA A LOS HOMBRES NEGROS EN LA SOCIEDAD
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https://doi.org/10.56579/rei.v7i3.2047Palabras clave:
Hombre Negro, Masculinidad, Masculinidad Negra, PatriarcadoResumen
El presente artículo abordará, a través de diferentes perspectivas teóricas, los contornos que rigen la masculinidad negra. se examinará cómo la masculinidad ha controlado los comportamientos de los hombres negros en la sociedad, al delimitar los espacios que deben ocupar, generando imágenes de seres violentos y promoviendo actitudes disfuncionales en sus entornos familiares. la masculinidad es un fenómeno social vinculado al patriarcado, en el que el hombre ocupa una figura central en diversas esferas sociales, especialmente como proveedor del hogar. sin embargo, esta masculinidad reproduce discursos poco saludables para nuestro contexto social, lo que resulta en numerosos aspectos destructivos tanto para los hombres negros, como para la educación de los niños negros, y para las mujeres que se convierten en víctimas de estas relaciones abusivas. para ayudarnos a comprender todo este camino epistémico y metodológico a través del cual se analizará la masculinidad, contaremos con la contribución de la colombiana mara viveros vigoya, quien buscó resaltar las lagunas dejadas por la escasez de estudios sobre la masculinidad en los años noventa. además de vigoya, la afroestadounidense bell hooks nos ayudará a ver que la masculinidad disfuncional de los hombres negros puede ser desconstruida si estamos dispuestos a acogerlos con afecto y apoyarlos en el proceso de sanación. asimismo, contaremos con la importante contribución de la investigadora afrobrazilera lelia gonzalez, quien, con sus estudios feministas afrolatinoamericanos, logró establecer una valiosa corriente de pensamiento para los estudios sobre la blanquitud en brasil, y patricia hill collins, intelectual afroestadounidense, que nos trajo la epistemología feminista negra, pensamiento fundamental para los estudios de género y raza, y especialmente sobre las formas sociales dominantes de la subjetividad negra.
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