La análisis tecnotipológico de la cerámica guaraní con influencia/interferencia jesuítica en los Sitios Arqueológicos Alvim, Castelinho y Taquaruçu.
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https://doi.org/10.56579/rei.v5i6.688Palabras clave:
Cerámica Guaraní, Reducciones jesuitas, Influencia jesuita, Brasil colonialResumen
Este artículo tiene como objetivo analizar las características de la interferencia/influencia jesuítica en los Sitios Arqueológicos Alvim (Pirapozinho – SP), Castelinho (Presidente Epitácio – SP) y Taquaruçu (Sandovalina – SP), a través de la cadena operativa de La Salvia y Brochado (1989) y el modelo tecnotipológico de Faccio (1992), además de la revisión bibliográfica de las Reducciones Jesuíticas y el contacto con los Guarani. A partir del Tratado de Tordesillas en 1494, cuyo objetivo era dividir el "mundo" por una línea imaginaria entre las dos mayores potencias del siglo XV – Portugal y España – se establecieron las Reducciones Jesuíticas en busca de la "salvación espiritual" de los indígenas y de la demarcación del territorio fronterizo español, con el fin de detener la expansión portuguesa sobre la región del Río de la Plata. Así, una nueva organización del espacio afectó el modo de vida de los Guarani, alterando la estructura social de las aldeas, la división del trabajo e incluso la cultura material de los indígenas. Como resultado, se pudo identificar en los sitios arqueológicos la presencia de decoración plástica cepillada, engobe rojo en la cara interna y externa, apéndices, labios planos y vasos en pedestal, que están caracterizados, según la literatura, como de influencia jesuítica. Además, este artículo discute el término "influencia" y añade otro sustantivo con el objetivo de destacar la violencia sufrida por los indígenas Guarani, a partir de la invasión, colonización y catequización de sus pueblos.
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